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在刚刚上映的电影《南京照相馆》中融资杠杆怎么解释,有一幕深刻展现了外国女子的英勇。当日本军人闯入金陵女子大学进行抓捕时,一名戴眼镜的外国女子毫不犹豫地冲上前,张开双臂,挡在了身后那些中国人面前。这位勇敢的女性便是明妮·魏特琳,一位来自美国的宣教士。当时,她担任金陵女子大学文理学院院长。
在南京即将沦陷的那一刻,魏特琳拒绝了美国大使馆让她撤离的提议。她在日记中写道:“我认为我不能离开……就像船快沉没时,男人不能抛下船一样,女人也不能抛下孩子!”她提议大使馆把金陵女子文理学院作为难民庇护所,允许那些无法撤离的南京居民躲避灾难。庇护所建成后,很多惊慌失措的妇女、女孩和儿童像潮水般涌入。魏特琳四处筹集食物,以满足他们的基本生活需求。
魏特琳无时无刻不在保护这些无助的中国百姓。她像一只母鸡护卫着她的小鸡一样,每天奔跑在校园的各个角落,看到日本士兵出现在附近,她便大声喊着:“这是美国学校!”大多数时候,这一喊足以让日本兵退去。但也有些时候,他们不理会,甚至对她挥舞着刺刀。
德国人拉贝先生当时也在南京,他在日记中写到:“魏特琳就像一只母鸡,带着她的‘小鸡’——那些中国妇女和孩子们,拼命保护他们。”在日军屠杀期间,魏特琳和金陵女子大学成功保护了超过两万名中国百姓,尤其是妇女和儿童。魏特琳的事迹并非孤例。事实上,在侵华战争期间,全国各地的教堂、教会学校和医院都为无助的中国人敞开了大门,提供了庇护。
展开剩余58%最近,我看到一则新闻,讲述了一群游客在少林寺遭遇大雨时,尝试避雨却被寺内僧人拒绝进入立雪亭的事件。视频中可以看到,50多人在不足1米的屋檐下避雨,僧人坚决表示:“这是寺内的文物场所,不允许游客进入。”这不禁让我想,如果是在教堂门口下起了大雨,教堂里的信徒会以“文物场所”作为理由,拒绝游客吗?我所知道的情况是,在空袭的轰炸声中,教堂会敞开大门,接纳任何逃难的人。
例如,深圳李朗教堂,在日军飞机轰炸时,瑞士宣教士带领当地村民进入教堂避难。临沂和丰县的教堂也做出了类似的举动,为成千上万的百姓提供了庇护。二战期间,瑞士作为中立国,许多教堂和学校的屋顶上悬挂着瑞士国旗,令日军的轰炸机对这些场所产生忌惮。
在我所在的华北小城,英国伦敦会的教堂和医院在日军进攻时也为百姓提供了庇护。临沂的德国宣教士教堂保护了4000多名难民,而丰县的加拿大宣教士教堂则保护了3000多人。侵华日兵东史郎在日记中也提到,教堂成了中国人最安全的地方,他写道:“无论哪里,教堂是最安全的地方……即使我们占领了这些地方,也不能随意进入。”这番话反映了外国人在中国人民心中的位置,他们如同灯塔,指引着走出黑暗的道路。
河北正定的教堂更是令人动容。1937年,正定县城遭日军侵袭,数千名百姓涌入当地的教堂避难。然而,当日军要求文致和主教交出妇女时,他坚决拒绝,最终他和七位宣教士被日军杀害。然而,即便经历了这场惨案,其他宣教士依然在战火中挺身而出,保护中国百姓。
如同“好牧人甘愿为羊群献出生命”,在那段风雨飘摇的年代,不计其数的牧者为保护中国百姓献出了生命。他们的名字可能已被历史的尘埃掩埋,但他们的事迹永远铭刻在我们心中。我们不能忘记那段痛苦的历史,更不能忘记那些在黑暗中发光的善行。每个黑暗的时代,总会有一些奇光照亮前行的路,给予无力者力量,给痛苦者希望,让绝望的人看到曙光。
这篇文章的素材来自《魏特琳日记》、《东史郎日记》以及《正定教堂惨案的历史考察及其价值》融资杠杆怎么解释。
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